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新疆企業(yè)培訓告訴你的國學”延伸企業(yè)文化管理
文章出處：huichengnews.com | 發(fā)布時間：2020/5/9 13:29:13 | 瀏覽次數(shù)：0
新疆企業(yè)培訓告訴你的國學”延伸企業(yè)文化管理、國學熱的升溫，引發(fā)了越來越多企業(yè)家的注意，同時更加快了現(xiàn)代企業(yè)文化引入國學經(jīng)典的新一輪討論。如果這些深深打著“中國特色”的國學精華內(nèi)容能夠?qū)ζ髽I(yè)和企業(yè)文化助力，那么，其意義和價值將是深遠的
所謂“國學”，就是泛指中國傳統(tǒng)文化，任何一種文化，尤其是像中國文化這樣具有如此強大生命力的文化，它的發(fā)展變化，一定要通過“內(nèi)因”的“根據(jù)”起作用的。中國人中間出現(xiàn)了一個“國學熱”，這樣一種文化現(xiàn)象表明，在許多中國人心目中產(chǎn)生了這樣的心理需求：在中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得突破性進展的今天，在推動中國社會從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的歷史進程中，人們已經(jīng)越來越深刻地感受到、認識到，社會的進步應(yīng)該或許也只能表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化在革命性變革基礎(chǔ)上的“復興”，中國的現(xiàn)代化將必然表現(xiàn)為中華文化的偉大復興，表現(xiàn)為中國傳統(tǒng)文化在新的歷史條件下形成新的形式和符號，成為具有鮮明中國特色的現(xiàn)代文明生活方式的載體。
“文化發(fā)展”，不僅僅是其各種外延形態(tài)和表現(xiàn)形式的發(fā)展變化，同時也應(yīng)當是其內(nèi)在本質(zhì)、特質(zhì)的革新。我們到海外去，許多人特別是海外的中國人，還是一眼就看出我們是中國人，不一定是因為我們的黃皮膚，而一定是我們行為舉止特別是思維方式中的中國文化。在中國走向和平崛起的歷史條件下，人們從包括“國學熱”在內(nèi)的各個方面推進中華文明的復興，這是社會進步的體現(xiàn)。
國學熱最早主要是北大、清華、復旦這些大學里面，總裁班、企業(yè)家的各種培訓班里面開始講國學，現(xiàn)在逐漸開始，原來講的是插在里面講，現(xiàn)在是一個一個的班，主要是講一個背景。于是，對于西方管理、企業(yè)文化學習多、學習厭了的企業(yè)家們開始尋求一種“文化的回歸”，通過對國學的學習與研究，然后尋找到一個使之與企業(yè)文化嫁接起來的交叉點上，以便通過“國學”的博大精深中國文化因素來指導企業(yè)文化的構(gòu)建與形成，從而使“國學”與“企業(yè)文化”形成一種有效的互動。
雖然我們所認同的企業(yè)文化就是一群人在共同的理想、共同的追求、共同的價值理想上，使企業(yè)上下有一個共同解決問題的思想和手段，但如果與“國學”進行對接和融入就應(yīng)該包含：民族文化、地理文化、行業(yè)文化、企業(yè)名稱文化和董事長（老板）文化、最后是團隊文化在其中。這里更要強調(diào)出企業(yè)文化的核心就是價值觀，就是要統(tǒng)一大家的思想，形成一個共識，來適應(yīng)社會、適應(yīng)市場競爭這么一個環(huán)境，最終起到一個凝聚能量、持續(xù)發(fā)展
幾個文化加起來，才有真正的價值核心理念。文化就是人化。傳統(tǒng)文化是特別注重人的。國學，一定要抓住核心，是以“人”為核心的。就是一個中心、三個代表。一個中心就是“易”為中心。三個代表從精神層面、理論層面、價值觀層面來解決現(xiàn)實利益的問題。
一個國家，一定會有不同程度的文化底蘊，作為擁有五千年渾厚文化積淀的“國學文化”更應(yīng)該被企業(yè)家深挖出來，用于能夠引領(lǐng)并指導企業(yè)長遠規(guī)劃和發(fā)展的企業(yè)文化當中。實際上，作為我們企業(yè)，如果文化沒形成主流，你的產(chǎn)品推廣就會受到限制，因為企業(yè)文化肯定在品牌上有所體現(xiàn)。因為不論你是在中國的品牌、產(chǎn)品出去，還是在國外市場，你的品牌高度不夠，參與競爭的難度就非常大。
為什么五糧液發(fā)發(fā)展既迅束又壯大？就是因為它是一個國學很深的一個企業(yè)，有著渾厚的企業(yè)文化基礎(chǔ)作鋪墊。其實五糧液對企業(yè)文化的理解，核心是中庸，五糧液中庸，其實中國的國學是包括了道教、儒教、佛教等于都是包括的。因為是五種糧食、是平衡，喝酒達到這種平衡，強調(diào)我們自身。糧食兩點，一個是我的營養(yǎng)平衡；一個是身體平衡。很多人的思想，就是徘徊在中庸之上，把思想變成物質(zhì)，就是我們五種糧食的酒來表現(xiàn)的。五種糧食是配套，五行來講就是文化。糧食是五種糧食的精華，酒講的地理位置，作為五糧液，就直接針對了國學中的文化。這里面有人說到這里，相信大家對 新疆企業(yè)管理培訓也有了一個大致的了解了吧。如果您還有什么問題，歡迎來電咨詢，或者到公司參觀考察，期待您的光臨！
所謂“國學”，就是泛指中國傳統(tǒng)文化，任何一種文化，尤其是像中國文化這樣具有如此強大生命力的文化，它的發(fā)展變化，一定要通過“內(nèi)因”的“根據(jù)”起作用的。中國人中間出現(xiàn)了一個“國學熱”，這樣一種文化現(xiàn)象表明，在許多中國人心目中產(chǎn)生了這樣的心理需求：在中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得突破性進展的今天，在推動中國社會從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的歷史進程中，人們已經(jīng)越來越深刻地感受到、認識到，社會的進步應(yīng)該或許也只能表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化在革命性變革基礎(chǔ)上的“復興”，中國的現(xiàn)代化將必然表現(xiàn)為中華文化的偉大復興，表現(xiàn)為中國傳統(tǒng)文化在新的歷史條件下形成新的形式和符號，成為具有鮮明中國特色的現(xiàn)代文明生活方式的載體。
“文化發(fā)展”，不僅僅是其各種外延形態(tài)和表現(xiàn)形式的發(fā)展變化，同時也應(yīng)當是其內(nèi)在本質(zhì)、特質(zhì)的革新。我們到海外去，許多人特別是海外的中國人，還是一眼就看出我們是中國人，不一定是因為我們的黃皮膚，而一定是我們行為舉止特別是思維方式中的中國文化。在中國走向和平崛起的歷史條件下，人們從包括“國學熱”在內(nèi)的各個方面推進中華文明的復興，這是社會進步的體現(xiàn)。
國學熱最早主要是北大、清華、復旦這些大學里面，總裁班、企業(yè)家的各種培訓班里面開始講國學，現(xiàn)在逐漸開始，原來講的是插在里面講，現(xiàn)在是一個一個的班，主要是講一個背景。于是，對于西方管理、企業(yè)文化學習多、學習厭了的企業(yè)家們開始尋求一種“文化的回歸”，通過對國學的學習與研究，然后尋找到一個使之與企業(yè)文化嫁接起來的交叉點上，以便通過“國學”的博大精深中國文化因素來指導企業(yè)文化的構(gòu)建與形成，從而使“國學”與“企業(yè)文化”形成一種有效的互動。
雖然我們所認同的企業(yè)文化就是一群人在共同的理想、共同的追求、共同的價值理想上，使企業(yè)上下有一個共同解決問題的思想和手段，但如果與“國學”進行對接和融入就應(yīng)該包含：民族文化、地理文化、行業(yè)文化、企業(yè)名稱文化和董事長（老板）文化、最后是團隊文化在其中。這里更要強調(diào)出企業(yè)文化的核心就是價值觀，就是要統(tǒng)一大家的思想，形成一個共識，來適應(yīng)社會、適應(yīng)市場競爭這么一個環(huán)境，最終起到一個凝聚能量、持續(xù)發(fā)展
幾個文化加起來，才有真正的價值核心理念。文化就是人化。傳統(tǒng)文化是特別注重人的。國學，一定要抓住核心，是以“人”為核心的。就是一個中心、三個代表。一個中心就是“易”為中心。三個代表從精神層面、理論層面、價值觀層面來解決現(xiàn)實利益的問題。
一個國家，一定會有不同程度的文化底蘊，作為擁有五千年渾厚文化積淀的“國學文化”更應(yīng)該被企業(yè)家深挖出來，用于能夠引領(lǐng)并指導企業(yè)長遠規(guī)劃和發(fā)展的企業(yè)文化當中。實際上，作為我們企業(yè)，如果文化沒形成主流，你的產(chǎn)品推廣就會受到限制，因為企業(yè)文化肯定在品牌上有所體現(xiàn)。因為不論你是在中國的品牌、產(chǎn)品出去，還是在國外市場，你的品牌高度不夠，參與競爭的難度就非常大。
為什么五糧液發(fā)發(fā)展既迅束又壯大？就是因為它是一個國學很深的一個企業(yè)，有著渾厚的企業(yè)文化基礎(chǔ)作鋪墊。其實五糧液對企業(yè)文化的理解，核心是中庸，五糧液中庸，其實中國的國學是包括了道教、儒教、佛教等于都是包括的。因為是五種糧食、是平衡，喝酒達到這種平衡，強調(diào)我們自身。糧食兩點，一個是我的營養(yǎng)平衡；一個是身體平衡。很多人的思想，就是徘徊在中庸之上，把思想變成物質(zhì)，就是我們五種糧食的酒來表現(xiàn)的。五種糧食是配套，五行來講就是文化。糧食是五種糧食的精華，酒講的地理位置，作為五糧液，就直接針對了國學中的文化。這里面有人說到這里，相信大家對 新疆企業(yè)管理培訓也有了一個大致的了解了吧。如果您還有什么問題，歡迎來電咨詢，或者到公司參觀考察，期待您的光臨！
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